El día de ayer me puse de nuevo la película de Buñuel, esa que para mí es icónica y marca esa dura crítica al tiempo postrevolucionario, que aparentemente marcaba un boom de crecimiento económico en el país, pero sobre todo de un desarrollo social mayor a comparación por ejemplo del porfiriato, tan odiado.
Hay poca información en medios electrónicos, además de los premios ganados y las críticas, dudo mucho que a alguien se le hubiera ocurrido filmar también un detrás de cámaras, será posible conseguir algún otro archivo fílmico?
La crítica siempre llegará cuando se levante ámpula sobre todo, de un tema que puede ser tabú o un secreto a voces, cuando caiga la cortina de una falsa ilusión o bien simplemente haya envidia, desde mi punto de vista la 'crítica' es algo bastante negativo, puesto que no siempre está orientada a enriquecer el trabajo criticado, en este caso el cine o bien una persona, como el director que fue Luis Buñuel...
A propósito del tema, y de que fue nombrada como patrimonio mundial, bueno digamos como un 'documento' para la 'Memoria del Mundo' por la UNESCO, es realmente un análisis interesante, es incuestionable, que las obras de arte llevan impresas la firma y sobre todo parte de la esencia de quien las realiza (dígase no sólo del director, guionista, actores por supuesto, equipo técnico, etc) sobre todo parte de las vivencias de quienes llegan a determinado lugar, en este caso me imagino a Buñuel sentado, escuchando historias o viviéndolas sobre la miseria de la ciudad, no sólo del área conurbada a la ciudad de México, historias de pobreza, marginación, pero sobre todo violencia, desprecio por el mismo abrigo que los padres deberían ofrecer a los hijos.
Así pues en la película se aprecia como tema central la inmigración,se ven las 'barriadas' que ya no existen, las casas al lado de los tiraderos de basura, me recuerda también a las pinturas de Diego Rivera, con los obreros uniformados con el 'overall' o 'peto' como a veces le decimos, trabajando por unos pesos, me hace imaginar todavía más atrás, en aquéllos tiempos en los que que José Joaquín Fernández de Lizardi se imaginaba a ese 'Periquillo Sarniento', para quien no lo ha leído, es imprescindible, para conocer algo de costumbre de la época.
Da la impresión que poco o nada ha cambiado al tiempo de los olvidados... pobreza, miseria, inmigración, crimen, he leído algún artículo que menciona que se criticó muy fuerte a Buñuel (a Lizardi le ocurrió lo mismo, resultó escandalosa la obra, fue prohibida que sorpresa...) por dar a conocer a una ciudad tan miserable, que daba 'mala apariencia' al mundo, creo que ese punto de vista sigue más actual que nunca, en México aún hay asesinatos, robos, violaciones (de todo tipo, no sólo sexual) y me hace pensar que el problema actual tiene que ver con los medios, ya no es sólo la TV, con la desconexión de la señal analógica, Internet pasará a ser el medio predilecto para lavar la cabeza.
Los olvidados tiene un sinfín de moralejas, por supuesto con ese toque surreal que le gustaba a los contemporáneos de Dalí, México como diría alguno de ellos es tan surreal como un sueño (muchos países en los que contrasta la pobreza y la riqueza, divididas por una malla ciclónica o por una pared de piedra) el trabajo de los desvalidos o su vida siempre se ha visto con lástima, en ese entonces no se hablaba de grupos vulnerables, pero se reconocía (igual que en el periquillo sarniento) que los jóvenes eran queines más preocupaban en parte a 'las autoridades' (¿El estado?) sobre todo por ser ese grupo quien regularmente estaba continuamente desempleado, sin preparación escolar (probablemente técnica, ya que la vieja costumbre de la edad media prosperó hasta desupés de la segunda mitad del siglo XX, en la que había un maestro vidriero, platero, orfebre, etc y era quien enseñaba y tenía a su cargo uno o más aprendices del oficio) y de los cuales se esperaba asistieran a un curso para tener preparación escolar, que claro con el estómago vacío no muchos aprendemos tan bien.
El sustrato más bajo, económica e intelectualmente hablando, siempre serán los 'más pobres', Buñuel plantea todas las bajezas de éste medio, sobre todo el robo y la traición, el rencor, la inestabilidad emocional, la falta de cariño o amor, pero sobre todo el abandono, no sólo de la familia, enfatizo, de los mismos padres o bien de las personas que tienen a su cargo a un menor y claro del estado.
Aún si bien se plantea un final alterno, que también vale la pena ver o buscar, me quedo con el sentimiento de que el libre albedrío es lo que realmente nos mueve, el satisfacer una necesidad pasajera o bien lograr una estabilidad.
Es imprescindible dar un vistazo a esta película, al día de hoy pienso, han cambiado los jugadores, mas no el juego y con tantas cosas que ocurren, no puedo evitar pensar tanto en esa frase de don Carmelo:
México no ha cambiado mucho, su idiosincrasia, por que nos ata un pasado bastante trágico, muy arquetípico del servilismo, del 'ser menos', del 'por qué él y yo no', del 'ellos tienen dinero, no les hará falta', del 'ándele poli, será la última vez', del 'afuera está pasando algo, pero mejor no meterse', del mentir, del chismosear, es una cuestión a mi parecer también atávica, por muy diferentes que creamos ser, hay una fuerte carga genética dentro de nosotros, de orgullo y de desdén, pero poco a poco irá a cambiar, cuando esa parte nuestra también vaya sanando.
